Hoy en la clase el maestro nos habló sobre San Agustín me llamo mucho la atención que él decía que dios creo la materia y el tiempo, que además él es el que infunde pequeñas semillas de razón en la materia y que al crecer con las condiciones y el tiempo adecuado se es posible la evolución y es así como el da la explicación de el porque la evolución humana.

De esta forma la religión acepto la evolución ya que desde siempre se ha dicho de la creación de los humanos por dios y esta es una teoría que tiene que ver con dios pero de una forma diferente y a mi parecer más creíble.

Hoy vimos que la voluntad es aquello que se quiere y que la gente busca llenar la voluntad con cosas finitas creyendo que con eso estarán bien , en esto el maestro nos explicaba que no porque tengas el celular más nuevo eres más feliz que antes porque eso pasa y después vamos a querer más cosas.

Además que san Agustín decir que la única cosa capaz de saciar la voluntad humana es algo que es infinito como lo es Dios.

Yo no soy tanto de la religión y por lo tanto no creo que eso sea completamente cierto es decir que sea Dios pero lo que sí creo es que debe haber algo infinito pero no estoy segura de quien o que es.

Empezó diciéndonos que todos los hombres por naturaleza desean saber y que eso lo dice San Agustín en la patrística y nos dio un ejemplo empezó preguntando qué cosas nos gustaría tener y pues un compañero se conformó muy rápido lo cual me dice que no fue honesto.

Además que en la patrística se realizaron muchos esfuerzos de los padres de la iglesia por tratar de fundamentar a la religión cristiana.

También que en la escolástica se fundan las escuelas y que en estas nacen las 7 artes de la filosofía y nacen disputas entre las universidades de ese tiempo

Vimos sobre la el movimiento de la  estoica y que tuvo una gran influencia con la antigüedad tardía, su más grande representante fue Zenón de citio .

Este movimiento tiene influencia después en filósofos como Marco Aurelio y Séneca, su finalidad era vivir de acuerdo a la naturaleza de esta manera el hombre vive de una buena forma

Además que no hay que caer en la apatía y que hay 4 afecciones: El placer, la aversión, el deseo y el miedo. No debemos de dejarnos arrastrar por ninguna de estas 4 y podemos vivir de una manera plena y buena.

Hoy vimos como algo en acto puede ser en potencia algo más, por ejemplo una semilla de limón está en acto siendo una semilla de limón pero en potencia puede ser un árbol.

El ser y la potencia no siempre estará orientado al ser. Además nos dijo que Aristóteles decía que algo que está en el devenir son cosas que van y que vienen con  un cierto cambio

Honestamente esto de acto y de potencia está un poco extraño para mí.

También vimos sobre los tipos de cambio que existen y que siempre habrá 1 sustancia y 9 accidentes y nos explicó cada uno

Hoy en la clase vimos acerca de la Eudemonia que es el Buen demonio esto me llamo la atención porque el maestro nos explicó como los griegos pensaban que este era como un bien supremo y que como el entusiasmo es dios dentro y es porque cuando estas feliz se supone que tienes como un dios dentro.

Además vimos como la virtud es la fuerza que deja al  hombre alcanzar la felicidad y que esta se encuentra entre dos extremos que son el dar todo y dar nada, esta solo se encuentra justo en la mitad de las dos.

Me he dado cuenta que a Aristóteles le gustaba mucho decir que las mejores cosas eran las que estaban en medio.

Hoy vimos sobre la política de Aristóteles, me gustan mucho las frases del como por ejemplo de la es hombre es por naturaleza aquí que vive en la polis, además que él decía que existían 3 tipos de alma, la vegetativa que solo tiene la función de nutrir, la sensitiva que solo sienten y es propia de los animales y la racional que es solo de los seres humanos.

Aunque no esté probado para mí la racional podría ser de algunos animales porque desde mi punto de vista ellos si piensan y tienen sentimientos y emociones porque lo he notado con mi mascota, pero supongo que hasta que nada este comprobado no se puede tener una idea clara.